在中庸之道中尋求（傳道書 7:1-29；8:1-13）
2. 但現在，為了更貼近生活，更接近那種由了解我們日常生活中擺在面前的事物所組成的首要智慧，讓我們看看那個旨在處於「中庸之道」的人；那個不渴望積累巨額財富，但渴望確保一份適度資產的人。他更接近我們的水平；因為我們對財富的信靠，在很大程度上受到其他信靠的限制。如果我們相信黃金，我們也相信智慧與歡樂；如果我們努力為未來提供保障，我們也希望使用並享受現在。我們認為我們應該了解周圍的世界，並在生活中獲得一些樂趣是很好的。我們認為將錢放入錢包不應該是我們唯一的目標，儘管它應該是一個主要的目標。我們承認「貪財是萬惡之根」——所有形式與種類的邪惡可能從中產生的根源之一；為了拯救自己免於陷入那種卑劣的慾望，我們限制了我們的渴望。如果我們能存下一筆適度的錢，我們就會感到滿足，並且我們自欺地認為，我們渴望這麼多，不是為了它本身，而是為了它將為我們提供的知識、實用性或無辜的享受。「沒有什麼比這更好的了，」許多人說，「一旦我有足夠生活的錢，就從商業中退休，致力於這門學科或那個藝術領域，或者承擔我的公共職責，或者給自己一個快樂的家庭生活。」我認為，這對我們這個時代來說是一個很好的說明，雖然在少數大城市裡，仍有許多人急於變得富有甚至非常富有，但在鄉村和數百個省級城鎮中，有成千上萬的人知道財富並非至善，並且不關心穿上瑪門的制服。然而，儘管他們的目標是「最甜蜜且值得稱讚的」，但它有其自身的危險，即我們很少有人能完全逃脫的迫在眉睫且致命的危險。而這些危險在希伯來傳道者的草圖中被清晰地擺在我們面前。當我重現那幅草圖時，請允許我為了簡潔起見，在仔細保留古老輪廓的同時，填入現代的細節。